“全国最老龙舟”出水,对今天的广佛人意味着什么?

2026年06月07日 08:29   南方+

6月6日上午,佛山市南海区大沥镇盐步老龙藏龙地,鼓乐铿锵。

沿途道路被前来观礼的市民围得水泄不通。河涌里,村民们踩进淤泥,将沉睡水下一整年的盐步老龙缓缓起出。经过清洗整理后,这艘已有594年历史、被称为“全国最古老龙舟”的老龙船,将再次驶向今年端午期间的一系列活动。

沉睡水下一整年的盐步老龙缓缓起出。

与往年相比,今年的老龙出水迎来了一个特殊时刻。来自广州荔湾泮塘、白云石井庆丰,佛山雅瑶东涌、白沙红龙的代表齐聚盐步,与盐步老龙共同完成历史上的“五经魁”重聚。

与此同时,盐步老龙的文化与精神有了时代新解。盐步老龙“六义”精神体系、“六仪”祈福文化体系首次发布,“潮龙有礼2.0”文创产品、大沥村菜祈福围餐、老龙研学课程等一系列新内容同步亮相。

老龙连广佛、老龙进时代、老龙争新魁——“老龙出水”的意义,早已不再局限于端午节本身、不局限于大沥,甚至也不局限于广州与佛山。

老龙连广佛,“五经魁”何以聚盐步

当天活动现场,最引人关注的环节之一,是“五经魁”重聚仪式。

“五经魁”重聚仪式。

随着五面龙舟鼓同时敲响,盐步老龙代表与广州泮塘、石井庆丰、雅瑶东涌、白沙红龙代表共同登台。随后,南海区文联主席梁桂雄向五方代表赠送纪念龙徽,以此续写跨越广佛两地的龙舟情谊。

对于许多广佛老街坊而言,“五经魁”不仅是几条龙舟的名字,更承载着两地民间长期往来的共同记忆。

数百年前,盐步老龙居首,与泮塘龙舟、庆丰龙舟、雅瑶东涌龙舟、白沙红龙并称“五经魁”,其情谊从明万历至今绵延数百年,是广佛文化同根、民俗同源的生动见证。

这种联系,背后是广佛同城、同心。对于盐步老龙而言,泮塘并不只是一个地名;对于许多广佛乡亲而言,龙舟也不仅是一项民俗活动。长期以来形成的探亲往来、礼俗互动和文化认同,构成了广佛之间最具烟火气的人文纽带之一。

龙舟从无独胜,贵在同心。一船桨手步调一致,广佛乡亲守望相助,以同心聚力、以团结成事,共护文脉、共兴乡梓。当天的重聚,正是这种情感最直观的呈现。

今年,广佛同城进入新的发展阶段,这种人文纽带也被赋予了新的时代内涵。

在大沥镇人大主席李柏添看来,老龙精神可以概括为“团结、奋进、创新”三个关键词。其中,“团结”讲的是广佛一家亲,不分你我,心往一处想、劲往一处使。广佛不只是地理相连,更要心手相连;不只一起划龙舟,更要一起拼发展。作为盐步老龙所在地,大沥将锚定“广佛桥头堡、时尚新大沥”这一发展定位,让同城变成共赢,让文化长出产业,让传统发出新芽,让594年的老龙“潮”起来,让年轻人看得见、摸得着、愿意传。

一脉龙舟水,连着广佛两地的乡土温情。盐步老龙所连接的,其实是两座城市共同的文化记忆,为广佛同城在产业、治理等全方位合作巩固根基。

老龙进时代,六义、六仪新表达

一条老龙能够延续594年,靠的不只是保存一件老物件。

它真正依靠的,是人与人之间的情感联系,也是不断赋予传统新的时代表达。

“盐步老龙”起龙出水仪式。

如果说“五经魁”重聚展现的,是盐步老龙在广佛之间的枢纽连接功能,那么当天首次发布的“六义”与“六仪”,则是对老龙文化的一次时代新解。

其中,“六义”依次为谦逊、崇礼、团结、奋进、守正、创新,被划分为三个层次,层层递进、三维赋能,谦逊崇礼修身立德、团结奋进聚力成事、守正创新心怀家国。

第一层是谦逊与崇礼,对应个人品德修养。历史上盐步老龙与泮塘小龙互敬互让、以礼相交,不争一时输赢,只留长久情谊。数百年来延续至今的传统礼俗,则成为传统礼仪文化最鲜活、最质朴的乡土表达。

第二层是团结与奋进,对应集体精神力量。龙舟从来不是一个人的运动。无论是一船桨手协同发力,还是乡亲共同守护文脉,都离不开同心协力。历代桨手劈波斩浪、奋勇争先所体现出的拼搏精神,也成为老龙文化的重要组成部分。

第三层是守正与创新,对应家国情怀与时代发展。盐步老龙六百年薪火不息,不止于守古,更在于焕新。既要坚守传统文化内核,也要以新思路、新载体、新场景活化非遗文脉,让古老龙韵接轨新时代、赋能新生活。

与“六义”同步亮相的,是盐步老龙祈福文化“六仪”。六仪分别为挂福带、请宝器、食福饼、饮龙水、随善举、祈福愿。对乡亲们来说,“六仪”是起龙仪式的礼俗仪轨,也是敬畏天地、祈福乡邻的具体实践。

挂福带,是以福带寄托乡土温情与传承初心;请宝器,是以承载老龙文化的文创产品作为文化信物;食福饼,寄托岁岁圆满、事事顺心的美好愿望;饮龙水,寓意洗涤浮躁、涵养正气;随善举,倡导崇德向善、主动担当;祈福愿,则寄托对家国安宁、生活美满的期待。

在大沥人看来,“义”为内在精神根基,“仪”为外在行为践行,内外相融、知行合一,正是盐步老龙穿越六百年、生生不息的核心文化密码。

长期以来,盐步老龙通过起龙、游龙、探亲等传统礼俗延续文化记忆。“六义”与“六仪”的系统梳理与诠释,则是对其文化内涵的全新提炼和表达。

老龙争新魁,文戏实做如何做?

长年深埋水底、每年端午才“出水”的盐步老龙,其实已出现在越来越多的社会场景、消费市场中。

大沥提出,要继续推动老龙“六义”入校园,让文化更多教育表现形式;老龙“六义”助经济,让文化更强消费活力;老龙“六义”重体验,让文化更具社会认同。

在校园方面,大沥将开发推广盐步老龙文化课程,深化盐步老龙研学活动,推进“老龙传人”传承计划,开展盐步老龙文创创作,举办校园老龙文化节,设立相关新媒体社团等。

在经济方面,大沥将挖掘文化价值推动非遗活态传承,重塑空间价值提升城乡品质内涵,释放经济价值培育持续发展动能。例如以“盐步蟾龙楼”“火柴厂”等标志景点为元素,推出文化衫、茶饮、老龙积木等特色文创产品,推动创造性转化;通过“盐步九章”叙事框架串联老龙长廊、音乐旱喷广场等,使600年龙舟礼俗融入日常场景;等等。

特别值得关注的是,大沥当天推出“大沥村菜2.0——祈福围餐·十道村味”。

大沥村菜祈福围餐菜品。

近年来,大沥镇全力推进“来大沥食村菜”品牌 IP 打造,让“大沥村菜”向标准化、体系化、市场化发展。大沥在去年大沥村菜系列的基础上,联动雅汇悦豪、尖沙咀、年年顺景等10多家龙头餐饮机构,祥荣满记、威记、四叔、顺百年等13家到烩餐厅等多元市场主体合力推出祈福围餐,打造主题式村味。其祈福围餐菜品融合端午传统龙船菜式与大沥村菜特色,一共十道菜品。接下来进入农历五月端午节期间,大沥将陆续在盐步、东秀、雅瑶、沙溪、黄岐、白沙、横江、谢边等社区,开设超千围特色祈福围餐。

“潮龙有礼2.0”系列文创产品也正式亮相。去年,大沥曾推出“潮龙有礼1.0”,涵盖非遗文创福袋、潮龙折扇、红绸祈福带等产品。今年,全新升级的2.0版本进一步拓展产品矩阵,实现从单一民俗福礼向全品类、多场景、体系化国潮文创矩阵的升级。早在社区公众号预售期间,就已经“爆单”,盐步社区还专门进行了补货。

“潮龙有礼2.0”系列文创产品也正式亮相。

大沥还联合佛山市儿童博物馆推出盐步老龙主题研学课程和研学包,将老龙历史、“六义”精神、广佛契爷契仔情谊、簪花挂红仪式以及非遗绒花技艺等内容融入课程设计之中。通过研学课程,老龙文化不仅存在于端午期间的河涌和龙舟之上,也开始走进课堂和亲子教育场景。

今天,人们围观老龙出水,关注的也早已不只是龙舟本身。老龙每年都会起水,而一代代人接力守护、不断赋予传统新的时代内涵,才让这项古老礼俗得以跨越漫长岁月,持续融入广佛人的生活。某种意义上,老龙之所以长寿,不只是因为船还在,更因为人与人的连接始终都在。

当越来越多年轻人开始通过新的方式认识老龙,这条594岁的老龙船所承载的,已经不仅是一项非遗、一场活动,而是一种跨越时间的文化接力。

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