高大钢(左)访问法国著名艺术家人类学教授热拉尔·樊尚画室（右） ，（中）为法国国家科学研究中心研究部主任阿兰·德鲁瓦

2000年元月，我赴法国艺术交流项目三个月，在法国期间经法国国家科学中心研究部主任（Aluin DROUARD）阿兰·德路瓦介绍，结识了八十岁高龄的人类学教授、艺术家（Gérard Vincent）樊尚教授。我应邀赴他工作室访问，参观了他的画室，观赏了他的新作。彼此介绍了法国、中国艺术家创作、展览以及生存状态情况，交流了各自的艺术创作过程，讨论了各自的生命观。樊尚教授对我赠送给他的画册上的油画作品非常感兴趣，他认为有东方文化内涵又有东西方艺术的相通性。邀请我参加樊尚·高大钢两人作品联展，但由于我的签证时间关系，未能如愿，只好另行安排。

作为人类学家的樊尚教授认为“人的能力在自然界中非常有限，人把自身夸大了。”樊尚作品的基调对当代人类生存现状表现出悲观、失望和无能为力。近期创作的人物系列作品中以非常成熟的边缘人窥视、思考人生的存在意义和价值。同时，创作了大量以自画像为题材的作品，从中可以观测到樊尚教授对生命和原始的人类本性的直接表现，凸显出原始性是人类的创作原动力。如他所说：“上帝把人分成了不同肤色、语言、民族、宗教，使其不能直接沟通，但艺术可以直接沟通心灵，人类最大的障碍来自宗教。”

樊尚教授近期创作了一系列综合材料作品，以及女人生育过程和反装置的立体作品。他认为：“艺术创作和对艺术评判是有法则在里边的。”

樊尚教授在架上绘画大都用厚画法，从外到里溶入了自己对材料的重新体验，脸部的处理注入了时间的特性。如凹凸的肌理、阴阳的分界、感性的斑点、浮雕般的重力、深色的基调和忧郁的色彩，使作品的造型注入了当代性，构成了他画面正负空间在有限范围获得的极致。

樊尚从他充满渴望的心灵憧憬中，试图把他的忧虑和理想通过由衷的表现来弥补今天我们生存中所产生的种种裂痕，尽管这条道路对艺术家来说如此艰难，但樊尚知道人们的觉醒和对美好事物的重新依恋是需要唤醒的，由此他的作品给观者的视觉冲击力更大，精神内涵和画面效果更加自然。

文章摘自《美术家》

高大钢

2000年3月8日于法国巴黎